Als ich 1972 zum ersten Mal die Küste Australiens vom Deck der MS Fairstar als dünnen Strich am Horizont erspähte, näherte ich mich diesem riesigen Kontinent nicht als Touristin. In meinem Kopf schwirrten keine Ausflugsziele, ich träumte nicht von der Jagd auf Souvenirs oder hungerte darauf, ungewöhnliche australische Spezialitäten wie Krokodil, Witchetty Grubs (Maden) oder typisches Bush Tucker (wilde Beeren, Wurzeln oder australische Früchte) zu kosten. Zwar hoffte ich, eines Tages das Outback zu erforschen, aber erst einmal ging es nach Melbourne – und nicht ins “Southern Cross Hotel”, damals die Schickeste von allen  Unterkünften, sondern in das Familienheim meines Zukünftigens, in Frankston einem konservativen, typisch angelsächsischen Vorort Melbournes.

In den folgenden Wochen lernte ich die große ‘neue’ Familie kennen, bezog mit meinem Mann mein erstes Heim (eine winzige Wohnung in einem mir sonderbar anmutenden Baustil), stolperte immer wieder über den australischen Slang und nahm einen Job in der Delikatessen Abteilung eines großen Supermarkts an, wo ich die Kunden meistens nicht verstand … nicht das Englisch war das Problem, sondern die seltsamen Ausdrücke! Sie fragten nach ‘Beef German’ (eine Art Mortadella),  ‘Middle Rashers’ (Speck in Scheiben) oder Kabana (eine Art Salami, in die man wie in ein Würstchen beißt).
Ich lernte, mit einer anderen Sprache, einer anderen Kultur und anderen Regeln zu leben. In den nächsten 45 Jahren lernte ich viel über die Australier – alle von ihnen mit einem ‘Migrations Hintergrund’! - und began schließlich, eine Art Bilanz über das Leben der Einwanderer in diesem riesigen und multikulturellen Land und über Integration zu ziehen.
 

Ich sprach mit zwölf deutschen Einwanderern. die in den Jahren von 1935 bis 1956 ihre Heimat verließen, um ein neues Leben in Australien zu beginnen. Ihre Lebensberichte faszinieren mich immer noch - und weil sie mir ihre Herzen freiwillig so weit öffneten, musste ich dann zum Schluss auch noch meine eigene Geschichte aufschreiben!

Vor kurzem saßen wir in einer Gruppe zu zehnt zusammen und sprachen über unsere Heimatländer, unterschiedliche Kulturen, die Vielfalt der Sprachen und heimatliche Genüsse. Als wir dann durchzählten, wie viele Nationen sich zu diesem Zeitpunkt in diesem Raum versammelt hatten, kamen wir auf sieben! Gemeinsam vertraten wir Afghanistan, Deutschland, Eritrea, den Irak, Iran,  Somalia und Syrien.
Wir begannen die verschiedenen Nationalitäten zusammen zu rechnen, die auf der Insel Föhr leben. Da gibt es die alteingesessenen Friesen (mit ihrer eigenen Sprache, dem Fering); die plattdeutsch- oder hochdeutsch sprechenden Föhrer; die Föhr-Amerikaner (die nach dem 2. Weltkrieg Glück- und Arbeit suchend nach Amerika auswanderten); die Dänen, die seit der Volksabstimmung im Jahre 1920 zur dänischen Minderheit auf unserer Insel gehören – und außerdem alle die Zugewanderten: Menschen aus anderen Teilen Deutschlands, aus Polen, der Tschechischen Republik, Rumänien, Russland, der Ukraine, Sibirien, Tschetschenien, Frankreich, Italien, Griechenland, der Türkei, China, Australien – sogar Schweizer finden regelmäßig den Weg in den Norden und wahrscheinlich viele Andere, die ich noch nicht getroffen habe.

“Schiete!” sage ich. Wir stehen im Supermarkt an der Kasse, als der Kassierer uns darauf hinweist, dass sich der Deckel am Töpfchen Schlagsahne gelöst hat. Die Sahne kleckert auf den Boden und das Fließband.
​“Ich zieh das schon mal ab und Sie holen sich einen Neuen,” rät der Kassierer.
‘Schiete’ – habe ich gesagt! Laut und deutlich und in Hörweite der anderen Kunden, die aufs Bezahlen warten. Aber wir sind hier auf Föhr und da stört sich keiner dran! Sogar meine Mutter sagte ‘Schiete’, wenn was schief gegangen war – aber wehe, eine von uns hätte den hochdeutschen Ausdruck benutzt – o weia!
Ich mache mich also auf zum anderen Ende des Supermarkts, um mir ein neues Töpfchen Schlagsahne zu holen und könnte vor Freude hüpfen! Dies kleine Wörtchen, was mir so flugs, so spontan und auf Deutsch entkam, war mal wieder einer dieser Momente, wo ich mich so zu Hause fühlte – so angekommen!

​“Nach einer Aufführung ist man fix und fertig. Mindestens einen ganzen Tag danach hat man Muskelkater!”
Die Gruppe von Mädchen um Nadja Scherer stimmt laut stöhnend zu – und trotzdem strahlen ihre Gesichter! Denn das, was den Muskelkater auslöst ist ja der HIP HOP und den zu tanzen macht einfach Spaß.
Moment mal, Hip Hop – hier auf Föhr?
Na klar!
Als Nadja Scherer und Ihre Schwester Ramona von Oberfranken auf die Insel zogen, merkten sie schnell, dass hier noch Platz für was echt Cooles war – also gründeten sie “TDS” – kurz für “The Dancing Shoes”.
Ramona und Nadja haben immer getanzt. Beide waren lange in der Garde (die Tanzgarde, die man hier am besten von den Karnevalsumzügen kennt). Von den akrobatischen Sprüngen und Tänzen der Garde ist der Schritt zum Hip Hop wohl gar nicht so weit.
“Man muss fit sein,” stimmen Nadja und die anderen Mädels der TDS zu. “Durchhaltevermögen ist unbedingt nötig und  man darf die Konzentration nicht verlieren. Wenn man einen Fehler macht, dann muss man einfach weiter tanzen, wenn man aufhört, sieht das Publikum das doch sofort.”